第六十七章折分天地化梦游仙(下)他的眼界见识,包括对其中法理的思辨,远远超出一个只会模仿的匠人。对余慈来说,这未免太遥远了,他现在还摸不清楚,根本法则究竟有多少条呢,对其中的道理,也还是处在一知半解的阶段。人心多变,也有峰谷变化,余慈一直在关注其变化的节点。也就是说,在这片水天之间,仍然是一个“亲近”上清法门的环境,“解读”起根源于上清道法的法则,也有着天然的便利,可以省他不少力气。但其中还有不同。《洞元玉章三气妙化符经》中,能推衍出“万古云霄”;那么“诸天飞星”秘术之中、“紫微帝御、太霄真宰”的法门里,自然也不会例外。到目前为止,进行得非常完美。这正是余慈所认为的,更好的选择。就像是离幻天。就像是一个匠人,跟着师傅,有一学一,有二学二,也能搭起一个房子来。他通过真实之域的神通威能,封锁了水底秘府周边水域,也搭建起了基本的结构。余慈现在就是这个阶段……略强出一筹。但到后来,除了“紫微帝御”的影响,另一种更为高妙的神通渗透进来。因为,他有更好的选择。“这是……遭了天厌地弃!”赵相山不是想开口吗?刹那间,赵相山理解了余慈的“意思”。至于法则的创立,可不只是天马行空,随意描画——归根结底,还是要作用到实实在在的目标身上,要与天hetushu?co是人心。当日相距亿万里,隔空对冲,也不见有任何延迟和滞碍。至于余慈,则是借着“紫微帝御”的心法感应,挥染点化,临时成就了一个“中天世界”,相比之下,要写意很多,是激|情挥洒之作,但从另一个角度看,也是缺乏坚实的根基,至少,没有和他的“心内虚空”有效结合。最初,水德星君其及所属道兵,还纯粹是“紫微帝御”神通所化。在真实之域建构世界,其实就是建立起一个完全由自我主宰的法则结构,和“自辟天地”相比,对天地法则体系的依赖程度进一步降低。同时,他也需要通过这种折分、组合,进一步掌握真实之域层面的神通手段,为今后艰险的考验做准备。你不张嘴……我照样灭你!可他从头到尾,也只会搭这么一种房子,让他别出机杼,重新设计一个,就只能是瞠目结舌,不知所以了。甚至让他去修葺一座别样的屋舍,他都做不到,只能是全拆重建。既然张不张嘴都是一个样儿,赵相山当然想给余慈添堵,可问题是,“天厌地弃”之下,内外法则异化扭曲,他能不能发声是一说,发声了会是什么声音,就只是天……不,是只有余慈知道了。世间从没有什么后圣,有的只是渊虚天君!可想要彻底摆脱的话,则要落入“虚妄”之中了。有过罗刹鬼王对战的经验,余慈明白,站在真实之域??上,就不能再用习惯性的眼光意识去看待空间、距离等等问题。
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