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第131章 溶壁题诗（第1页）

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此时的溶洞内，虽不至于人满为患，但也是颇多林立。所有的入洞之人，大都是蒙面打扮，而且所有的目光都是齐齐地盯瞄在了前方的一壁溶岩的上方，那一处的溶壁稍微有些平整，又似乎经人之手“神工巧为”而成。在那里，有人用神通的功法，以手指在岩壁上留下了两首诗句——天公无常幻风云，一叶江舟客惊魂；随波逐流险颠覆，沧桑艄公慰人客；世故茧手稳运筹，有惊无险登岸客；惊魂稍定谢恩公，波澜不惊眼神回；人生世故何尝否？缘人扶持惊涛定！——苍云子世风日下人炎凉，三朝四暮心不定；路不遗拾已成风，淡漠视宝留千古；谆谆教诲子孙诫，修心养性默中规；心性良善不觉潜，世道轮回必有知！——苍云子这两首七言诗句，分左右并排显立，在诗句的下方就是泉潭，而要想在泉潭上方近乎笔直的岩壁上题诗写字，要么有神通可以贴壁吸力，如果不能，那就得越潭虚空借力，只是这一般的人可是做不到的。“‘苍云子’？‘苍云子’乃何方人士也？”溶洞内，顿时有人小声地嘀咕询问开了。在这群大多蒙面的山客中，还有着几位不曾蒙面却被身边几位蒙面山客簇拥的人客，他们个个中庭饱满、炯目有神，头结文士发巾，长衫飘逸，折扇轻拍缓摇，一副胸有成竹、闲庭信步之感……“咝……”其中的一位人客，目注着前方，微眯着双眼，嘴里倒吸了一口冷气，整个的思想意境都已融入隐合在了其中，摇头晃脑地咬文嚼字着，“此二首七言，借景抒情、以事论物、广喻带理、虚幻模拟、总以真善以心，堪称绝句也……”“、心文华国，可是远远不够的，对于前朝遗宝，没有充分的实力和充足的准备，那也只能望洋兴叹、扼腕叹息了。从字面的意思上看，第一首说的只是，江舟险事、有惊无险，借以暗叹人生、喻人事，与前朝遗宝好像没有什么字面和意思上的关联；第二首只是说，世风人性、今非往昔，明谏子孙，倡仪良善……这又与前朝遗宝有什么关系？如果一定要说有什么关联的话，那就只能是规劝世人莫贪身外之宝，自会良善千古……这，又是什么关联呢？线索？好像不是……倒像是反其道而行之。现场一片寂静，只闻溶洞岩壁上沿缝隙或突出的石尖潺流而出或缓慢滴出的水滴落在下方的泉潭里，而发出轻快而又悦耳的“嘀哒、咚……”声响……而底下的静泉在水滴落下的同时，也是圈圈涟漪、阵阵波澜。更甚者，当岩壁上水滴偶尔争先恐后同时落下时，竟也是“泉涛水浪”。静谧的泉面竟也有一丝“波澜壮阔”的微弱心感，没错，这是一种心感，也是一种意境，只有用心、由心、静心……紧紧地注视着那两首诗句，南宫明枫开始蹙起了眉头，第一首诗里面，说的应该是一条什么江，要不然不会有如此的险事。可是，这又与前朝遗宝有什么关系呢？难道是说，要入江潜河？这无异与大海捞针，绝对的荒唐可笑！“苍云子”，南宫明枫知道，他是一位曾经的修道成仙人物，如今业已仙化西升，独留神话千古。只是他写下这两首诗句又有什么用意呢？如果说，这是前朝遗宝的线索，那一定隐藏或暗示了什么，世人所难以觉察的“明示暗喻”。反正自己是一时没看出来，与大叔和四叔一番神识交流后，得知他们也是一筹莫展，南宫明枫也是一时陷入了“苦思冥想”当中……第二首诗里，“苍云子”明显是站在了心道的至高点，回眸转身感叹奉劝……也许他是曾经经历过，所以才有了如此的心地意境？明知世人千方百计苦寻宝藏，偏要千言万语融诗句微言大义？而且在诗句的里面，有的成语还是颠倒了字序——如“三朝四暮”，应为“朝三暮四”；“路不遗拾”应为“路不拾遗”。是一时的疏忽？恐怕……应该不是。“苍云子”本已修道成仙，既能题诗，又是心道中的高人，自然不会明知故犯，除此之外，那就是有意而为之了。

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