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略论（第1页）

“金庸描写痛苦则只要通过一种残忍的行为。在这种描写下，杨过不得不失去一条手臂，小龙女不得不失去贞操，而萧峰也只要将一支箭插进自己的胸口。在他的笔下，决不会出现微笑着咳出鲜血的李寻欢，也决不会出现坚定地拖着一条腿的傅红雪，正如在古龙的作品中决不会有段誉那样不食人间烟火的人物一样。我看到的是一种深入骨髓的寂寞和痛苦。我相信大多数用端正的心态看书的同道也是这样看的。”

choujs〈永恒的主题——金庸与古龙〉

我喜欢武侠。喜欢金庸和古龙。更喜欢的是古龙。

在我的心里，古龙和金庸是两种不同的白。

金庸的人如同他的作品一样，是谦谦君子，是这个世界这个社会可以接受的主流，在武侠被冷落的年代里，他已经有了可以代表主流的读者和拥护者；而在今日武侠被逐渐地接受的时代里，他更是登堂入室地成了文学殿堂中的尊者，受推崇的地位远远高于其它的武侠作家。——有许多的学者承认他的程度甚于承认武侠小说的本身。

金庸是那种高贵的白，他的家族查家本来就是清朝的文人官宦之家。立身为正，在他青年时期，尽管家族以没落，但他所过的生活仍要优于那个年代处于颠簸与困顿的中国百姓。他是一个中正平和的人，习惯与人无争，与社会主流无悖，因此生活的本身也不会给这样的人刺骨的疼痛。何况他还有一定的商业头脑，在他写武侠的同时，他甚至使自己逐渐成为了一个报业大亨。贫困不曾带给他逼迫感，他也很少愤世嫉俗。读他的小说，即使在主角最悲苦的时候你仍不会感觉生命的绝望。仿佛是明快的白。他的英雄多数堂堂正气，民族爱国佛学道写意等中国正统思想充溢在作品中。所以他可以更轻易的得到北大教授的肯定，得到一向将主流与末流看的极重的中国评论界的肯定。

晚年的他笃信佛教，更如同一种以虚无的态度面向世人的白。人们对于这样的白总是要宽容多于责难，崇敬多于鄙夷。这样的金庸在如今万马齐喑的中国文坛很难被忽视。这样的金庸豁达肃穆并宽容，是传统美的复苏。他不是李敖的尖锐，也不是王朔的游戏与不羁，不会给人突兀的美，给推崇他的学者们不经意的痛。对于热爱传统文化的中国学界，找不到出路的中国文坛，他的出现就象蓝天中的白云，优雅而与世无争。金庸的地位在瞬时被抬到不可企及的高度，也就不是那样不可理解了。

这样的金庸温润如玉，是一个深谙处世哲学的智者。他洞察世间，却超脱万象。近乎纯洁的白色，漠然脱离了纷繁绚烂的色彩，获得自我永恒的救赎。

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