让无关人忽视自己的结界以他为中心悄然打开。虽然在卡拉尔境内使用神术极为耗费神恩,不过只是维持到仪式结束的话,大约还是没什么问题的。
毕竟只是一个忽视结界而已,虽然他已经老了,但大约还不至于需要开启神使化身。
克洛德就这样两手放在身前拄着剑杖,眯着眼睛看向远方已然高高升起的太阳。
难得的,他身上穿着一身白色的及地长袍,披着镶满金属锁链的古铜色肩衣。
两条末端如剑一样的棕色硬皮肩带从肩衣的缝隙中穿过,如同围巾一样绕过后颈搭在了克洛德的颈上。
那硬皮的肩带并没有绕到他的脖子前面,而是两个铜色的金属硬领带卡在了他的胸前,把他的喉结完全挡住。
这是希维尔的主教最庄重的一身衣服。
肩衣就不用说了,他唯有每个月的首日才会穿上这身衣服,在大礼拜以后和其他主教一起来到教皇面前听训。
而肩带也不是日常的衣物。这两个如剑一样形状的肩带和泰尔牧师的羊毛肩带不同,是极优质的硬皮革所制成。它的含义也和泰尔牧师的肩带不同。
正如希维尔所说,身为护教者,他们必须“剑不离身”。因此在不能佩仪式剑的场合他们就必须带上肩带,以此代剑。
而那身白色的及地长袍并不是希维尔牧师的风格。通常来说,他们习惯于上身穿短衣,下身着紧身长裤。这样能让他们对任何危机立刻做出反应。
这种在太阳光下能造成强烈反光的纯白色绸料,和把脚面都能完全盖住的长度,都是泰尔上神喜欢的风格。
“你们将以太阳为傲。”
“这光是我平等的赐给你们的,你们也要把光平等的给那民。”
克洛德轻声祷念父神泰尔的圣言:“你们是太阳
,师和希维尔主教以上的信徒都要穿最庄重的衣服面向太阳祷告。
和泰尔的牧师不同。希维尔的牧师在这一天不能献祭,礼拜也必须在太阳高升以后才能进行,在那之前只可虔诚而安静的直视着日出,心中默默祷念。
这是尊卑分明,主次有别——正如太阳每天按时升起按时落下,泰尔上神是无比注重遵纪礼法的神明。
他的教义极力维护统治者的地位,维护贵族的权力。正如太阳自太古时期便普照大地,从未有什么比太阳更高,也没有什么比太阳更久远。
泰尔的牧师们相信,权力生而得之。高贵与否在人出生的那一刻就已经确定下来。后天得到的权力,究其原因无非便是窃取或是赐予两种可能。
秉承这样的教义,泰尔的领域纵使一开始只有【太阳】和【正义】两种,但在百余年的成长中,他已经将自己的力量触及到【贵族】、【传统】、【法律】、【仪式】、【稳定】等等。
在今年年末的年会上,希维尔的一位枢机主教提出:“知识有灵,历史传承神圣无比,必须在泰尔上神的注视之下——”
他的意思无非是说,知识和传承也应该归属于泰尔上神的领域。
这个观点在年会上形成了巨大的分歧。
总的来说,分歧点并不是在这句话的正确与否上。而在于知识与战争是否有关。
一些主教认为智慧与战争并不冲突。从谋略和战争的领域上可以引申到有节制的战争、传承的保护和发扬、文化的侵略和融合等等涉及到知识和传承的领域,对希维尔冕下也有很大的好处,不该直接拱手送给泰尔。
而另外一些主教则认为,没有节制的智慧才是邪恶的根源。从正义的领域上。直接就可以引申到对传承的纠正和良好文化的发展。况且希维尔和泰尔名为表里,实为一体,着实不该将你我之别看的这么重。
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